quinta-feira, 3 de novembro de 2011

Antony Flew: o ateu que mudou de idéia





Adaptado por: @RaphaelBH_

Texto: William Crawley
Fiquei triste ao saber da morte, com a idade de 87, do filósofo Antony Flew , que foi um dos contribuintes mais significativos do século 20 para o debate filosófico sobre a crença em Deus. Flew foi extremamente produtivo como um estudioso. Ele escreveu muitos livros outras vezes ensaios, ele publicou artigos tão freqüentes como outros que escrevem comentários. Eu o vi palestrar algumas vezes no final dos anos 90 e foi um dos oradores mais envolventes e animador que eu já ouvi. Ele gostava de fazer a batalha sobre as idéias, a sua formação como filósofo analítico afiado e suas habilidades naturais como um pensador o ajudavam. E ele era amplamente visto como o herdeiro filosófico de Bertrand Russell e um líder ateu público. Ele participou de Debates com CS Lewis em Oxford Clube, e ficou impressionado com Lewis como um pensador, mas não persuadido por sua apologética. Seus livros God and Philosophy (1966) e A presunção do ateísmo (1976) Fez seguidores novos do ateísmo, e deixou exposto que o ateísmo deve ser a posição padrão da pessoa inteligente até que uma prova estabelecida surja ao contrário.


Nos últimos anos, a fama de Flew foi globalizada pela notícia de que ele havia mudado de idéia sobre a crença em Deus. Havia notícias atraentes, sugerindo que um dos maiores líderes do ateísmo mundial havia se tornado um cristão, e contra-alegações de um rapto filosófico de um velho com a diminuição das capacidades intelectuais pelos apologistas cristãos. Em algumas entrevistas, e em publicações posteriores, Flew deixou claro que ele não tinha se tornado um cristão, ele havia se mudado do ateísmo a uma forma de deísmo. Isso é importante: é um erro afirmar que Flew abraçou o teísmo clássico em qualquer forma substancial, mas sim, ele veio a acreditar que apenas um ordenador inteligente do universo existiu. Ele não acredita que este "ser" tinha qualquer agência ainda no universo, e ele manteve sua oposição à grande maioria das posições doutrinárias adotadas pela fé global, tais como a crença na vida após a morte, ou um ser divino que ativamente cuida ou ama o universo, ou a ressurreição de Cristo, e defendeu a idéia de um " aristotélico Deus ". Ele explicou que, como Sócrates, ele simplesmente seguiu a evidência, e as novas evidências da ciência e da teologia natural tornou possível avançar de forma racional na crença em um ser inteligente que ordenou o universo. Em 2006, ele ainda acrescentou seu nome a uma petição pedindo a inclusão da teoria do design inteligente no currículo de ciências do Reino Unido.

Em uma reedição recente de God and Philosophy, Flew adicionou uma nova introdução na qual ele descreveu o livro como "uma relíquia histórica" ​​e estabeleceu uma série de considerações que, ocupou, e minou a força que o livro teve uma vez. Estes incluíram novas versões do argumento do desígnio, a ascensão do argumento antrópico, alguns argumentos oferecidos pelo movimento do design inteligente, Richard Swinburne "trabalhos sobre o conceito de Deus, e David Conway 's de trabalho sobre o conceito de sabedoria.

Consideráveis debates continuavam a assombrar a publicação em 2007 do livro de Flew Há um Deus: Como ateu mais famoso do mundo mudou de idéia. Este foi co-escrito por Roy Abraham Varghese , mas muitos críticos afirmam que Varghese foi o autor principal. Flew declarou que Varghese foi tecnicamente o autor no sentido de que ele construiu o livro e compôs as suas secções, mas ele segurou a fim de que o livro adequadamente resumiu sua própria conversão do ateísmo para o deísmo. Que a conta de "conversão" de Flew contém essa descrição:

"Agora acredito que o universo foi trazido à existência por uma Inteligência infinita. Eu acredito que as leis intrincadas deste universo devem manifestar o que os cientistas chamariam de a Mente de Deus. Eu acredito que a vida e a reprodução são originárias de uma fonte Inteligente... Por que eu acredito, dado que já expus a defesa do ateísmo por mais de meio século A resposta curta é esta: esta é a visão do mundo, a meu ver, que emergiu da ciência moderna. Há Três dimensões da natureza que apontam deus. O primeiro é o fato de que a natureza obedece a leis. A segunda é a dimensão da vida, de seres inteligentes organizados e com propósitos, que surgiu a partir da matéria. O terceiro é a própria existência da natureza. Mas não é só a ciência que me guiou. Eu também tenho sido ajudado por um estudo renovado dos argumentos filosóficos clássicos... Devo salientar que a minha descoberta tem procedido a um nível puramente natural, sem qualquer referência a fenômenos sobrenaturais. Tem sido um exercício no que é tradicionalmente chamado de teologia natural. Em suma, a minha descoberta de ‘’Deus’’ tem sido uma peregrinação da razão e não da fé. "

No entanto, é razoável a pagar mais atenção a determinadas provas, eu acho que Flew se convenceu que a evidência foi um dos principais opositores de uma posição para mudar sua mente. Prestando atenção, não quero dizer que a prova deve ser simplesmente aceita como crédito em causa; apenas, que uma pessoa racional preocupada com provas deve dar-lhe alguma consideração.

5 comentários em “Antony Flew: o ateu que mudou de idéia”

  • 4 de novembro de 2011 01:09
    Anônimo Disse:

    "um dos maiores líderes do ateísmo mundial "


    Segundo você e mais quais cristãos?

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  • 3 de maio de 2012 23:13
    Anônimo Disse:

    meu colega acima,para vc, deista = cristão
    hmmm. bela razão. ah, e bela demonstração de conhecimento também.

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  • 27 de maio de 2012 21:42

    Eu sou deísta, graças a Deus, Antony Flew é uma prova que o universo e a natureza são mais fortes que muitas crenças e muitas posições radicais de alguns ateus. Felicidades para todos e que venha a próxima vida.

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  • 17 de janeiro de 2013 03:33
    Paulo Disse:

    Os três argumentos de Flew são conhecidos há muitas décadas. Ele poderia ter se tornado deísta ou teísta em qualquer momento de sua vida. Fez isso no fim da vida por que se deu conta de que ia morrer. Aposto que secretamente também começou a acreditar em vida depois da morte.

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  • 15 de abril de 2013 14:52

    Sinceramente não dou créditos a Flew. Era um cara confuso, confuso com suas idéias e consigo mesmo, tanto que ao findar de sua vida muda radicalmente suas concepções filosóficas. Não que o radicalismo possa ser malevolente, não é isso, mas o cara passa a vida toda trabalhando, expondo seus pensamentos, suas teorias e de repente todo esse trabalho, ou parte dele deixa de fazer sentido? E seus alunos, seguidores, estudiosos, amigos e as pessoas que de certa forma sentiram-se influenciadas por sua opinião? Como ficam?

    Bom, se quisesse realmente radicalizar, deveria tê-lo feito em tempo, tempo necessário pra defender suas teses, trabalhos e principalmente consciência.

    Gostaria mesmo é de saber os motivos pelos quais mudou sua opinião ateísta e agora me pergunto, quais eram suas reais intenções dentro do ateísmo.

    Sabe, tá me parecendo aquele jogador de futebol esquecido, que no final moribundo de sua vida resolve lançar um livro.

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